在传统文化流失的今天,人们总是对传承与匠心额外关注。传统工艺也开始做出转变,不再局限于一个小层面中,很多匠心工艺甚至出现在家居用品中。

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使用这些东西,不仅能近距离感受到传统文化的美丽,而且也提升了家的口味与独特气息。

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在现代的布艺中,最常见到的纹饰就是印花,它们大多是由机器制作出来的。而在此之前,我们勤劳的祖先就已经学会了手工印染出漂亮的花纹,比如扎染。

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很多地方都有传统的扎染工艺流传下来,最著名的当属云南大理的扎染。当地人采用天然的板蓝根和蓝靛作为原材料,制作出天然的植物染料后,将干净的布料用线、绳缝扎起来,然后放进染料中,没有被缝扎的部分就染上了颜色。

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现在的大理白族扎染,主要采用纯棉白色坯布经手工缝扎染制。手工制作也让每一块布都变得独一无二。扎染天然的纹理带有随意慵懒的气息,用处也特别多,比如用做床品,抱枕、桌布等,将朴素淡然的态度带到生活中。

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扎染工艺大致分为扎花、浸染两个流程:

1.扎花
它以传统的手工纺织原色(白色)“土布”为载体材料,通过纱、线、绳等工具,以手工缝缀为主,进行缝扎结合。手工缝缀是形成图样的主要工序,蓝图早已烂熟于缝缀人的心中,她们信手拈来,把怒放的山茶,盛开的梅花,翩翩的蝴蝶,鲜嫩的青草以及山川风物、民族风情、花鸟鱼虫、几何图案等等,都展现在一针针的缝缀之下。

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为了造成浸染后色泽深浅不一,形成洇染、泼溅、渗浸、淡化,以及不同纹样的艺术效果,缝缀之后要对每一处“‘撷’撮采线结之”。

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缀者的审美情趣在此起着决定性的作用,她们在缝缀时,对折缝的宽、窄、松、紧、疏、密都各有所别,扎结时扎结的长短、松紧、稀密又各自不同,就决定了扎染成品花色图案的千差万别,绚丽多姿。因此,在扎染世界中,我们绝对找不到两幅花色图样或色调感情完全相同的扎染布。

2.浸染
‍‍‍‍‍浸染的染料为苍山上天然生长的蓼蓝、板蓝根、艾蒿以及核桃皮、黄梨皮等植物的蓝靛溶液。将这些天然植物原料按一定的比例配方,用苍山的山泉水浸泡,待其色素充分溶解后便成为蓝靛冷溶液备用。

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接着将扎花完毕的布匹用清洁的泉水反复浸漂后,浸入染缸,又根据对花色、图样明暗的艺术需要,进行不同层次的多次浸染。经反复多次浸染后,取出漂洗、晾干,拆去缬结、整合熨平,便成为各具花色的扎染布了。‍‍‍‍‍

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布帛上被缝缀的部分以及因缝缀而折叠的部分,在浸染中染料无法渗入染色,它与染了色的部分形成反差,根据缝缀者构思的花纹图样便完全显现了出来。

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又因在缝缀时针脚不一、染料浸染次数和染料的浓度不完全相同,缝扎花纹图案的边缘部分受到蓝靛溶液的浸润程度不一,图案便产生了自然晕纹、洇浸、泼溅、渗透、淡入或淡出的艺术效果,使整幅扎染布帛的图像色调呈现出青靛闪翠的印象派风格。

艺术画面有若中国画泼墨大写意般艺术效果,意境若隐若现、如梦如幻,给人们留下了巨大的艺术想象空间。

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